In: 管窥韩国
30 Jul 2006
昨天是周六,正好也刚刚完成了一个6000字小文的初稿,并且间歇性的瓢泼大雨把气温调的挺舒适,于是决定:放自己一天假,好好看个片子。那部在韩国获得15项金钟奖提名,并最终夺得七项大奖的《王的男人》,已经占了我宝贵的2.1G笔记本硬盘长达2个月之久了,是该腾地方的时候了。
我看韩国古装影剧不多,所以不能与其他作品比较,但我总体感觉没有宣传的那么好,也可能是因为我对片子的期望太高的原因吧。片子中几个主要演员的表演还是可圈可点的,把几个人物的关系处理的比较清晰,但我个人认为,这与1993年陈凯歌导演,张国荣、张丰毅、巩利和葛优主演的相似类型影片《霸王别姬》相比,无论是从思想性、艺术性,还是演员演技或者个人魅力来说,都有着不小的差距。
我在影片中还发现了一个非常严重的穿帮戏。在假面舞剧艺人张生和孔吉他们在王宫中进行第二次演出的时候,他们演绎了一段讽刺贪官污吏的舞剧,贪官手中的道具是一把纸制的折扇。当他打开折扇的刹那,我愣住了,那扇面上的书法竟然是中国近代民主革命先驱、被国民政府尊称为国父孙中山先生所手书的“天下为公”四字,扇面左侧的落款也正是孙中山先生的学名“孙文”。电影的历史背景是朝鲜第十代王燕山王君时期(公元1476-1506年,1496年即位(求证于全老师)),与孙中山先生多次手书“天下为公”的年代差了将近500年,真是难为他们影片的道具师了。“天下为公”四字最早出于《礼记.礼远》之“大道之形也,天下为公”,韩国曾经深受中国文化的影响,借用这四字来表现剧情并无不可,但用孙中山先生手书的扇面,笑话就有些大了。
孙中山先生对“天下为公”可谓情有独钟,因为这是他提倡和实行三民主义所企望达到的境界。也可以说,他的理想,他的目标,他的思想体系的基本精神,都浓缩在“天下为公”这四字之中。他曾多次手书“天下为公”赠与他人,据统计至少32幅,但题写在扇面上的则不超过10幅。“天下为公”的扇面无论是从其历史价值还是学术价值,都是国宝级的文物了。
