我不是史学者，对史学知识也局限在中学历史书上学的东西。我不是相信“眼见为实”的唯物主义者，也不是相信精神第一的唯心主义者，但我相信，这个世界上一定存在某些东西是超越我们现有知识而存在的，并且也超越了我们的想像。我无意在历史学家和历史学者面前班门弄斧，只是想从非专业的眼光来做出自己的判断。我试图以一个非专业人士的中立眼光，只借助网络这个工具，来还原已扭曲的非常严重的历史真相，虽然这个真相或许距离真实千里万里。
在韩国的国家官方网站－－韩国在线（http://chinese.korea.net/）上，韩国政府在介绍他们的历史时说，“史籍称古朝鲜人为‘东夷’，意即东边的弓箭手。他们遍布于满洲、中国东部沿海、长江以北和韩半岛”。
而事实呢？
东夷，又称夷，是中国古代，尤其是商朝、周朝时期，最早是对东部自称“夷”的部落的称呼，后来这个词被史学界统一用来借指史前中国生活于今山东、淮河地区，活动在今泰山周围的被称为夷的众多部落、方国的一个名词范畴。“夷”在甲骨文中是象形字，是一个以席地跪坐的人的形象，可见夷国人已经有古中国汉族人极其先民固有的一些标志文化习俗。传说中，夏时夷族有穷氏有一首领叫后羿，或者羿，擅长射箭，自比能射落九日的尧时“平羿”。这或许就是后来许慎在其《说文解字》中将“夷”解释为“一人负弓”，后人认为“夷”字是从大从弓的原因吧。
东夷作为华夏民族对东方民族的称呼，其认定范围也随时间和朝代的变化而更改。从最早的山东、淮河一带，到中国东北，再到日后秦汉的朝鲜半岛、日本列岛。唐朝杜佑编纂的《通典》将朝鲜、新罗、倭、高句丽、流求等归入东夷。明代的严从简刚将日本、朝鲜、琉球归入东夷。
传说商族是高辛氏的后裔，居黄河下游，有着悠久的历史。按其所处方位，应属于东夷人。商族在今山东河北等地发展强大后，灭夏而建商。商后被周所灾，周王在山东地区分封了两个重要封国－－齐国和鲁国。齐国的第一任国君是“兴周800年”的姜尚，鲁国的第一任国君是“周公吐哺天下归心”和制作“周礼”的周公旦。
当时齐国有天下最为发达的官办教育体系，鲁国则是保留周礼最彻底的国家，孔子及其后的孟子不断在鲁国和齐国之间游学、讲学和游说，为新的文化形态的出现奠定了基础。最终，以孔子儒家学派的诞生为标志，东夷文明已经彻底完成了跳跃，成功的升级成为了更加发达的齐鲁文明，这一文明形态至今仍是山东地区的主流文明形态，而其文化内核–儒家文化，不仅继承了土著东夷文明的实用、自然、宽容的精髓，也融合了关中文明强调阶级、秩序、尊卑的思想，前者也是齐文化的精髓，孔子从中提炼出了“仁”的思想，后者也是鲁文化的精髓，孔子从中得出“礼”的结论。由于，齐文化根植于当地的东夷文化，而鲁文化的精髓是周礼，而周礼的精髓是在商国文化损益的结果，而商文化又是东夷文化的一个巅峰，于是，这一融合了整个黄河流域文明的新的兼容并包的内核，也就成为了整个中华文明的内核。
因为中华文明成型较早，且有文字可以书写，加之中国古代世界观的影响，认为中国是世界的中心，所以就形成了华夏居中，东夷、西戎、南蛮、北狄配合四方的记述。这四方后来更多的用来表示方位，也不是民族。这四方的部落和民族经过与中国上千年的战争和融合，绝大部分都在武力、或者接受了中华文明的情况下，归化为中国人，并与原有的中国人一起形成了大汉族，也同时造就了中国的广阔疆土。
而现在朝鲜半岛建立了两个政权－－朝鲜和韩国－－的朝鲜人或者韩国人，只是当时东夷若干民族里的一支而已，不过是没有被中华文明同化。但现在的韩国人以偷换概念的手段，将古朝鲜族与东夷等同了起来，否认了无数的部落和民族曾经在古代中国所称的中原以外的地区生活、生活过的历史。
只有韩国人在他们的古籍里找到曾经的东夷是如何被他们的武力征服或者是如何被他们的大韩文明归化的史实，才能证明韩国人所主张的东夷人即是古朝鲜人。
参见：
1. 百度百科“东夷”条目：http://baike.baidu.com/view/227717.htm
2. 维基百科“东夷”条目：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%9C%E5%A4%B7
3. 维基百科“后羿”条目：http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%90%8E%E7%BE%BF
No Comments Now!
Be the first to comment on this entry.