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今天是黄纪4707年的端午节。 2287年前的今天，屈原投江自杀。 今天早上起来，洗漱完毕，又读了一遍《屈原贾生列传》。 太史公笔下，屈原临死前： 屈原至於江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。 渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？” 屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。” 渔父曰：“夫圣人者，不凝滞於物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？” 屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖乎！” 乃作怀沙之赋。……於是怀石遂自汨罗以死。 死是需要勇气的。也是有前提的。爱国、爱家、爱文化，而不能见其灭亡，是个大前提，但“哀莫大于心死”至少也是个重要前提。而不愿意放弃自己的原则，“刓方以为圜兮，常度未替；易初本由兮，君子所鄙”，则可能是促使他做出选择的最大的推力。 从屈原以下，以死明志的爱国志士、将军士兵、文人墨客或者普通百姓还是有一些的，但政治家如此行事的却非常少（特殊历史时期除外，如文革），可能是政治家精于利害算计，善于利弊权衡，长于形势判断，最后的结果是个人能屈能伸，心理承受能力比较强吧。 中国政治家极少做的事情，身受中国儒家文化熏陶和影响的韩国政治家卢武铉却做到了。因为没有管好家人和身边的人，以至于发生了严重的腐败现象，受到了政治对手、国民和媒体的攻讦与追问，自觉已经背离了曾经的竞选纲领、施政方针以及自己坚持的民主主义、廉洁和公正，所以，他挪开卸任总统所能享受的尊荣，于2009年5月23日从家乡住宅后面的小山上纵身跃下，重伤身亡。 他在跳崖自杀前写下的简短遗书后来被公开： 受惠于很多人，却让很多人因我而受难，往后将还有承受不完的痛苦。剩下的余生只会是别人的累赘。 健康不很好，所以什么也不能做，就连书也读不下去，字也写不成。 不要太过于悲伤，生和死不都是自然的一个形象？ 不要道歉，也不要埋怨谁，都是命。 火葬了吧。然后在家附近的地方立个碑就足够了。这是酝酿了很久的想法。 真的很对不起我的儿子、女儿还有所有支持我的人。本想退任后在乡村度过余生，没想到不能如愿，真是遗憾。虽然在金钱这方面，出现了很多批评我的声音，但我可以说是清清白白的。在遥远的未来，历史会给我一个公正的评价。 作为一个民主国家的政治家，他 现在所受的攻讦比之竞选之时所受到的“刨粪”式曝光可谓“小巫见大巫”了，之所以当时能够承受而现在却承受不住了，是因为当时是对一些事实的诘难，而现在则是对其品质的怀疑了，正是以清廉著世的卢武铉所不能、也不愿承受的。与其被人拖入肮脏的泥淖，不如清清白白地死掉。荣华富贵只是身外之物，名留青史，让历史给出“公正的评价”是一个民主的、信天、信命的总统最后的愿望。 图片全部来自网络
